太平年 ｜化干戈为玉帛(2026)【持续更新中】【4K.高码率】【内封简中】【历史/古装】【白宇/周雨彤】

五代十国在高中历史课本上也就短短的一页寥寥几句，在近些年的影视作品也罕有涉及，很多人连五代和十国的名称都记不完全，甚至都不知道在唐宋之间还有这么混乱阴暗的七八十年，然而这个看似轻描淡写的时代对中国历史发展的影响之深让人无法忽视。

这一段夹在唐宋之间的分裂岁月，是中原政权更迭的乱世，也是南方经济崛起、制度变革酝酿的关键期，却长期处于历史叙事的边缘。《太平年》以五代十国为核心背景，用极致的历史还原与深刻的精神内核，填补了这一题材的空白，既让这段被遮蔽的历史重归大众视野，又以古喻今叩问“太平”的本质，兼具独特的历史价值与强烈的现实意义。

五代十国的核心特征就是一个“乱”字。皇权更替频繁，短短几十年里中原换了五个朝代。武人当道，秩序崩塌，当时的割据军阀普遍笃信：“天子宁有种邪？兵强马壮者为之尔！” 。开场出现的北方藩镇军阀遇到军粮匮乏，就直接抓平民百姓投入巨型石臼（舂磨砦），将活人整体碾碎制成肉泥，看似极致荒唐残忍，然而相比史书记载已经含蓄很多了。自打唐帝国被安史之乱重创，到了黄巢贼乱席卷帝国整个北方地区，受波及的地方基本都是白骨露于野千里无鸡鸣，黄巢贼军为了凑军粮稳定军心，开始大规模体系化的抓捕平民百姓磨成肉泥食用，后来贼军虽被朝廷和藩镇剿灭，但这个“习俗”却流传了下来，到了五代十国的灾荒之年更成了军阀们屡试不爽的筹粮捷径。本剧以此大”乱“开局，用极具视觉冲击力的惨烈视觉场景给观众带来强烈震撼，更让人理解后面吴越和平归宋的”太平“多么来之不易。

《太平年》是对五代十国这段“被忽略的历史”的一次系统性打捞与真实还原的尝试。不同于历史课本的简略记载和传统影视的避而不谈，该剧以考据扎实的创作态度，勾勒出这段乱世的完整面貌：剧组远赴敦煌、横店取景，依北方战乱的苍茫与南方吴越的温润打造差异化场景，用8000多套贴合地域与身份的服装、20余种纯铜打造的盔甲还原时代细节，甚至以8K拍摄技术捕捉土木建筑、市井烟火的真实质感，让观众直观看到五代十国并非单纯的“黑暗混乱”，而是中原政权轮番更迭、南北发展格局迥异的鲜活历史。剧中既展现了北方藩镇割据、金戈铁马的惨烈，也描绘了南方吴越兴修水利、休养生息的安稳，精准契合了五代十国时期经济中心南移、南北发展失衡的历史特征，更还原了后周改革、宋初统一的历史脉络，让这段碎片化的历史变得连贯可感。同时，该剧跳出了“非黑即白”的立场观历史叙事，塑造了无绝对善恶的立体群像，无论是在权谋中挣扎的开国功臣，还是因乱世不公而生野心的反派，都让历史人物走出冰冷的纪年，成为有血有肉、充满人性挣扎的个体，让观众读懂五代十国不仅是王朝的更迭，更是普通人在乱世中对生存与安稳的渴求。

除了历史还原，本剧还透过五代十国的乱世图景，挖掘历史背后的精神内核，赋予作品深刻的现实意义。该剧以全剧的篇幅叩问“太平”的本质：太平从不是与生俱来的乌托邦，而是在战乱与动荡中，由无数人以责任、坚守与牺牲换来的珍贵成果。五代十国的百姓历经政权更迭、战火纷飞，对安稳生活的向往成为最朴素的愿望，而剧中仁人志士为守护一方安宁、推动制度革新所做的努力，正是中华民族对和平的执着追求。同时，该剧通过五代十国时期的治理智慧，如后唐明宗革除弊政、吴越国重视民生等，传递出“以民为本”是太平之基的历史规律，这一规律跨越千年，对当下的社会发展仍有深刻的借鉴意义。

作为一部深耕冷门时代的历史剧，本剧用实景造境和考究细节的诚意，让那些只求流量的粗制滥造流水线古装剧相形见绌，让历史剧再次回归写实的本质，更彰显了对历史的敬畏，唯有扎根真实史实，才能让历史题材作品兼具观赏性与思想性。

唐宋之间的七八十年，从来不是中国历史的“空白期”，而是酝酿新生、奠定格局的关键期。《太平年》的价值，不仅在于让五代十国这段被遮蔽的历史走进大众视野，更在于它从乱世中打捞起对“太平”的永恒追求，让历史照进现实。它让我们明白，每一段历史都有其存在的意义，即便是看似阴暗的分裂岁月，也藏着文明延续的韧性与对和平的永恒向往，而这，正是历史留给我们最珍贵的精神财富。

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