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希特勒:恶魔的崛起(2003)Blu-ray.1080i.MPEG-2.DTS-HDMAMKV格式[内嵌简繁中文字幕]【40.7GB】

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制片国家/地区: 美国 / 加拿大
语言: 英语
首播: 2003-05-18(加拿大)
集数: 2
单集片长: 90分钟
又名: 希特勒:恶魔的复活 / Hitler: La naissance du mal / Hitler: The Rise Of Evil
IMDb: tt0346293

阿道夫·希特勒(罗伯特·卡莱尔 Robert Carlyle 饰)从童年开始就想成为一名艺术家,然而专横的父亲却一直在阻断他的梦想。年满18随后,失去父亲后的希特勒终于可以追逐艺术之梦了,怎奈他的天赋有限,无奈成为了一名落榜生。走入社会,希特勒见识到了社会种种不公,也被充满激情的演说所感染。一战爆发,希特勒参军走上战场,经历了战火的洗礼,让这个年轻人心中的愤怒无限增长。一战结束后,作为战败国的德国经济几近崩溃。在此期间,希特勒奉命前往工人党的集会中做卧底,而就在这里,他发表了针对犹太人的激情演说。正是这次演讲,让希特勒发现了自己的演讲天赋。

对比的文本是伊恩克肖的《希特勒传》

1、希特勒虽然是偏执狂,但是对于母亲的爱是最深的,希特勒的每个办公室都有母亲的照片。影片可以把希特勒演绎成冷血无情的反社会人格不算是妥当的。给他母亲治病的是一位犹太医生,后来被特许离开德国。

2、希特勒在一战中捡到的狗是他的部队在转换战线后被人偷走的,据他战友回忆当时希特勒非常生气。

3、希特勒的反犹太、反马克思主义的观点据考证可能是在一战后从事政治活动中逐渐形成的,当时社会上一些极右政党都是反犹太反马克思的。在他早年维也纳求学期间因为经济原因一度以售卖自己的明信片和插画为生,跟希特勒合作的一些广告商都是犹太人,希特勒更他们的关系还不错。

4、纳粹党的发展要比影片展现的更为艰难,很长一段时间都是慕尼黑的边缘小党,由于德国党派互相内斗,政府不断垮台重组,让纳粹抓住机会崛起。

5、希特勒没有像影片中那样脑残,他会根据听众的不同而表达的观点不同,不会每次都将反犹观点抛出来。比如他在跟工商业的资本家们演说寻求支持的时候,基本不会谈反犹太,只是在反共。

6、希特勒最爱瓦格纳的作品,在维也纳期间家里寄来的生活费都让他花在看瓦格纳戏剧上面了。因为没钱导致自己吃不饱饭,所以年轻的时候看着瘦弱和其营养不良。

l 希特勒的性格在精神层面上总体是偏执的,这种偏执恰恰与中国传统所强调的中庸精神是对立的。希特勒的性格是不讲究调和的,有一种始终如一的贯彻性,就像在影片里的一个情节所表现得那样:希特勒坚决不同意为了党派合作壮大势力而对自己的纲领做丝毫的修改。这种性格使得希特勒可以执着的坚持个人目标,当然,从另一个方面讲,这种执着所带来的不仅仅只是某种类似于坚定的品质,还有残酷,不惜一切代价。从这一点上讲,希特勒的性格倒是具有德国人的某种特质,虽然不总是智慧和理性的作出决定,可是一旦作出某种决定,总是坚定不移地走到底。德意志也许并不总像德国国歌里吟咏那样:Deutsch uber alles(德意志高于一切)!但德意志却应该是忠诚的,但忠诚有时可以是非理性的。其实这种精神的执着性并不是希特勒的特性,应该讲这种执着应该是一切某种专才所共同需要的品性,如果说这种执着就是“希特勒”的话,那么这就该是一个遍地“元首”的世界了。中庸可以缔造一些社会性的天才,感性的分析与协调,用通俗的讲法就是情商很高,善于交涉,外交家大部分可属于此类;偏执混同始终如一的贯彻性使人能够缩进自己的小空间里长时间思考一性问题,很多专项人才都出于此类,比如科学家和一些文学家或者哲学家。当然这也不是说要鼓励我们努力中庸或者努力偏执,因为极端的中庸和极端的偏执都是在社会系统中要被滤过反对的极端成分,除极少数特定情况下成就某些领域的大师外,大部分这类人都被社会系统所遗弃。

l 上文所提到的偏执而始终如一的贯彻性具象化到希特勒身上还带有一种所谓“精神纯性”。主要是两个方面:服从的纯性和领导的纯性。希特勒是一个有精神洁癖的人,对于自己所尊崇的思想和主张会不遗余力的支持捍卫,对于自己所憎恶的东西确是会以毫不留情的方式去扫除。服从的纯性在希特勒这里主要体现在希特勒的民族荣誉感,对德意志祖国的爱恋和作为一名士兵的服从意识。影片在刚开始的有关一战的一部分中就可以对比出希特勒和其他士兵的区别。希特勒对战争那种由衷的热爱,对于铁十字曼图亚饰章的尊崇,使得他在作为一名士兵的角色时无愧于他的誓言和荣誉。领导的纯性在希特勒这里主要体现他对于领导权的果断的争取和把握,领导的纯性是保证希特勒个人“精神纯性”能够实现的前提。其他人的意见其实都是不重要的,希特勒个人拥有的精神信仰就是他所有的一切,否则希特勒就会觉得精神受到了“污染”。对于罗姆和冲锋队的清洗,对于施特拉塞一切建议的排斥,对于犹太人的屠杀都是在这种个人“纯性精神”的引导下完成的。

总的来讲,希特勒的偏执和始终的贯彻性需要通过“精神纯性”来实现。希特勒的领导和服从的都是个人偏执的空间,并在实际行动中始终坚持。我们在日常生活中其实不乏有这样的人,他们有自己的行为准则和内在思想并且能始终坚持,可能是积极地也可能包含某些可怕的东西。他们并不同所有人都交好,而是“道不同不相为谋”,为人不够圆滑,不是中国传统上所说的“聪明人”。但是他们往往会更加执着坚持更有韧性,在特定的环境下可能会有惊人的执行力。

其实,在混乱的年代里,那些伟大或者邪恶的人又有哪个是靠圆滑精明成就事业的呢?

l 淡去精神层面的问题,希特勒有着一种对事物宗教式的崇拜或憎恶,具体表现为一种强烈的控制欲。瓦格纳的音乐,德意志的神话和非理性哲学等共同构成了希特勒性格的神龛。对于这些事物,希特勒是有宗教式崇拜的实际上已经上升到了膜拜的程度,而且在接受一切新知识新事件时,他也总是选择性吸收或者选择性解释。对于事物强烈的爱或者恨都是通过极端的控制来完成的,当他把一件东西抓到手里,那么那就成了他的奴隶,他的外甥女的悲惨境遇似乎就是这种性格的写照。其实很多艺术家和哲学家都是有这种宗教式的控制欲,尼采抑或梵高。

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